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勇敢的心 brave heart 的观后感part1关于初夜权

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braveheart勇敢的心-留学专家菊叔

影片的一开头那个领主就抢走了那个新郎的新娘

他说根据他的权利,他享有新娘的初夜。

这个初夜权,是西方封建制度下的糟粕。

我记得很小的时候看过一部讲南美的封建领主的小说,也是讲那个领主他占有他领地所有少女的初夜权。这个初夜权太他妈的坑了。不过那本小说我已经不记得是什么名字了。

正是这个初夜权的情节,让我对欧洲传统的封建领主没有什么好感。

本来有另外一本小说,也是我很小的时候看的,反正肯定是初中毕业以前看的了,因为高中以后我看小说反而看得少了,讲的是领主责任的问题,就是讲领主要照顾自己领地的子民。不过那本小说里没有写领主占有子民少女初夜权这个情节。那本小说讲的是那个领主家族没落了,反正不管什么原因,就是经营不善也有可能的,后来很多年以后看了《唐顿庄园》,我就知道其实做个封建领主也是不容易的,要把自己的领地和自己的庄园还有城堡经营好,那是需要非常复杂和高强度的综合能力的。当然我小时候看的这个封建领主没落,他们家应该是海边小渔村的领主吧。反正最后这个领主的传承人,也就是最后的继承人了,他家族衰落了,他没法照顾他的子民了,他就把他家族传承下来的一个族徽,应该是一块石头雕刻的,给自己划船偷偷沉到了海里。然后他自己应该是从就从那里逃离了。

这个领主把族徽沉海底然后自己逃离了自己的责任的小说给我对欧洲的封建领主留下了一个还算不错的印象吧。

所以说后来再读到那个南美那些庄园主享有庄园里少女的初夜权这个情节的时候,我突然又对封建领主的权力感到有些恶心了。

我们国家中国儒家传统的中央集团的地主阶级,虽然也是拥有田地所有权,但是至少在伦理方面还是要先进一些,对男女之事又复杂的伦理约束。当然就像红楼梦里面写的,扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子,强抢民女的也是常有的,你看薛蟠就为了英莲当街打死人。但是至少在法度上来讲,他们并不存在拥有这些民女的初夜权这种权利。

但是中国传统的封建它本质上并不是真正的封建,它更多的是中央集权的官僚奴隶体制。为什么读书人争相考科举?举孝廉?捐官?因为他们一旦进入了这个官僚体制,他们就拥有了整个体制的好处,奴役体制外的普通农工商的权利。

说到这里当然大元不应该算作我们中原大汉族的一个朝代,因为大汉族在大元90多年的历史里面是没有进入统治集团的,汉族在大元的民族政策里面是最低一等级的奴隶了。所以我想我们以后教历史,一定不要把大元征服欧洲当做自己的荣耀。因为大元实际上征服欧洲,欧洲人,也就是色目人,比中原汉地的人的地位还要高一档吧。

想起这个,主要是想起成吉思汗他老婆被别人抢走,生了个儿子,他把老婆孩子给抢回来,但是还是视这个“杂种”如己出,这点还是很有气度的。但是大元以及成吉思汗的其他后裔建立的其他汗国,本质上都是奴隶制的国家。就像印度。印度人现在的种姓制度,那是在那个时代就已经给树立起来的了。甘地和尼赫鲁让印度从英国殖民者手里独立,但是为什么他们并没有让印度的种姓制度给革掉呢?这点令人费解。

不过就像成龙大哥之前所讲的,“中国人是需要管的!”这个话大概说出了中国男人和印度高种姓男人的共同心声吧,就是都想自己成为“管人”者,管理者,精英。为什么呢?最后大概还是回到了这个《勇敢的心》开头一幕,管理者拥有了更优先的交配权。这点其实和动物世界没有什么两样。

今天看到一个帖子,有人问如果恢复男人可以娶妾会怎么样?

然后有个回答说,如果男人可以娶妾成群,那你女朋友宁肯做易烊千玺的第1234位妾,也不会找你。

哈哈,这个倒也是对的。

看看赖总有多少老婆和小孩就知道了。

从这个角度来讲,人类没有怎么进步,也符合《自私的基因》的本质,竞争的最后,就是更多的传递自己的基因。modern时代,只有马斯克一个人明目张胆的把这个做法给宣扬出来了。其他人做了不说。

可惜我看过的那两本小说我都不记得是什么title了,刚刚让AI给我找它们也找不到。

还有一点感觉就是要读书小时候要赶紧多读书。囫囵吞枣,一顿乱读,根本不要去理解它里面的情节和涵义。我现在有点后悔15岁以前读的书还太少了。我有点羡慕好二儿他的阅读量比我大多了。

我现在一看到厚厚的书就手沉得像捧了千斤重得巨石,翻不动。

所以最近都是没事就开着一个朗读软件给我朗读胡适的书。

胡适是我最喜欢的近现代学者了,学贯中西,思想现代化程度已经超过了我们现在绝大部分的国人。

下次分享一下对他一些高效的说辞的看法。

读后感
社会科学与历史
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life never gives anything for nothing, and that a price is always exacted for what fate bestows.

生活从不会平白无故地给予任何东西,命运所赋予的一切,总是要付出代价的。

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快乐的活着比自杀好!

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我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。佛典里有一句话:‘福不唐捐。’唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:‘功不唐捐!’没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见想不到的方向,你瞧

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你并不是一个独特的受害者,你只是一个普通人,遇到了常规的险与恶,因此不要过度可怜自己,应当像千千万万的其他人一样,找到一种方式跨越,然后继续走下去。

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治学有无成绩,有无结果,不是单靠方法就可以做得到的。在方法之前还须有更重要的先决条件,那些先觉条件不具备,即有方法也是没有用的。

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今日世界文明之基础所以不坚牢者,以其础石非人道也,乃兽道也。今日世界如道行之人至歧路之口,不知向左向右,而又不能不抉择:将循旧径而行兽道乎?抑将改途易辙而行人道也?世界如此,吾辈之世界会亦复如是,吾辈将前进耶?抑退缩耶?

——At the Parting of the Way

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学习的目的在于成长,而我们的思想,与我们的身体不同,可以继续成长,只要我们继续生活。

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司马迁-留学专家菊叔

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众口铄金,积毁销骨。

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用鲁迅代替佚名-留学专家菊叔

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真正的关心只有三种:一是精神上让人愉悦;二是物质上给予支持;三是人生道路上能给出具有实际价值的建设性意见。

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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“吾国旧教育之大病,在于放弃官能之训练,诵读习字之外,他无所授。”

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古龙-有人的地方就有江湖-留学专家菊叔

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有人的地方,就有江湖。

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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《我的儿子》
我实在不要儿子,
儿子自己来了。
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于今挂不起来了!
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那果便是你,
那树便是我。
树本无心结子,
我也无恩于你。
但是你既来了,
我不能不养你教你,
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艾德勒(胡适老师)

艾德勒-胡适的老师之一-留学专家菊叔

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“道德的责任并不是外烁的戒律;而是能让他人——例如所爱的人——把最完美的自我展现出来的一种不得不为的行为;

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达尔文

2002年在中山大学南校区生命科学院曾宪梓北楼门前与达尔文雕像合影-留学专家菊叔

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自然选择只是利用微细的、连续的变异而发生作用;她大自然从来不能采取巨大而突然的飞跃。

《物种起源》

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古龙

古龙-有人的地方就有江湖-留学专家菊叔

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在他的作品里说过的一些名言:

    人在江湖,真的身不由己啊!还有人可以相思至少总比没有人相思好。骄傲本就是件愚蠢的事哪。路本是同样的路,只看你怎么样去走而已。棋局就是人生,只要一著走错,就非错不可。一个人的命运如何,本就是他自己造成的,所以正直勤勉的人,总是会有很运气。世上绝不会有那么
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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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我们必须把国家视为只是促进其所组成的个人的福祉与自由发展的工具而已。

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鲁迅

鲁迅一张修复了的旧照片-留学专家菊叔

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一篇是《论他妈的》 。“他妈的”是中国的“国骂” ,不登大雅之堂,也从来没有人写过文章谈“他妈的” ,鲁迅不仅谈了,还要做出论文,考证了“他妈的”作为国骂是从什么时候开始的,他考证的结果是从晋代开始的,晋代有门阀制度,讲究出身,出身大家族就一切前途光明,出身寒门就什么都没有

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