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多情剑客无情剑

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古龙

在他的作品里说过的一些名言:

    人在江湖,真的身不由己啊!还有人可以相思至少总比没有人相思好。骄傲本就是件愚蠢的事哪。路本是同样的路,只看你怎么样去走而已。棋局就是人生,只要一著走错,就非错不可。一个人的命运如何,本就是他自己造成的,所以正直勤勉的人,总是会有很运气。世上绝不会有那么巧的事,也绝不会突然发生奇迹,奇迹本就都是人造成的。艰苦的经验,岂非总是能使人生更充足,更丰富。要得到真正的快乐欢愉,岂非总是先付出艰苦的代价。一个人的确不能太爱一个人,若是爱得太深,通常总是悲剧。人生为什么要有这么多悲剧?一个人内心深处,往往会有些秘密是自己都不知道的──也许不是真的不知道,只不过是不敢去把它发掘出来而已。每个人都应该有自信,可是太自信了,也不是好事。一个人最接近成功的时候,往往就是他最大意的时候。因为他认为成功已唾手可得,警戒之心就松了,就会变得自大起来。一个人如果要做一件事,最好就不要问它的结局,只该问这件事是不是值得去做,在做这件事的时候是不是能够让别人快乐,自己振奋。人总有人性,人性中总有善良的一面。一个人若迷失了自己,那么除了他自己之外,还有谁能找到他呢?无论什么事都一样,你要求是完美,就得先对它有一种狂热的爱好。自古以来,无论是谁想站在群山最高处,就得先学会如何忍受寂寞。只要你肯去领略,就会发现人生本是多么可爱,每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐事。一天中最黑暗的时候,也正是最接近光明的时候。人生也一样。只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去,你的生命立刻就会充满了光明和希望。一个人只要活在世界上,就一定要受到某种约束。假如每个人都把自己想做的事做了出来,这世界还成什么样子?天网恢恢,疏而不漏。冥冥之中竟仿佛真的有种神秘力量,在主宰着人类的命运,绝没有任何一个应该受惩罚的人,能逃过“它”的制裁。黄金般的童年,甜蜜的往事,就连往日的痛苦,现在都已变得很甜蜜。原来生命竟是如此可爱,人们为什么偏偏是要等到垂死时才珍惜?能死在光明中,至少总比永远活在黑暗中好得多。一个人之所以能够成功,就因为他往往能够凭着一股超人的意志力和求生能力,超越他自己体能的极限。一个在别人眼中认为随时随地都会死的人,之所以能够不死,道理也是一样的。经验虽重要,但到了真正决战时,就远不及勇气重要了。一个人恐惧到了极点时,全身反而会莫名其妙的轻松。只要是人,就有痛苦,只是你有没有勇气去克服它而已,如果你有这种勇气,它就会变成一种巨大的力量,否则,你只有终生被它践踏奴役。一个勇者和一个懦夫之间最大的差异,那便是勇者的勇气除了在必要的时候,永远不会在平时显露,而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候,反而消失了。胜利是绝没有侥幸的,你要得胜,就一定要付出代价。世界上的事情,若是有人把你推到再不能不干的地步上,那此事你千万干不得——这里可以肯定说是怀着你不知道的某种目的。一个人在自我惭愧不安时,往往就会想去伤害别的人。世上绝没有任何事,能比被人逼着你作全无把握的决定更可怕!只有看不见的危险,才是最可怕的。就算别人对你是一种阿谀或是高估,你也以为总比低估你好些。愚我一次,其错在人。若是能同样佯骗我两次,就是我自己的错了。眼睛可以传神,也能泄露秘密。有时不用眼睛而用脑子就能知道一些相当秘密的事。拒绝回答通常也是一种回答。不说话并不能算是绝对沉默,可怕的是那种绝对的沉默。沉默有时也锋利得像刀锋一样,有时甚至能杀人。假如你曾经认为一个人是你的朋友,那么这个人就永远都是。卑鄙的朋友,远比正直的仇敌要可怕得多有的人与人之间,就像是流星一般,纵然是一瞬间的相遇,也会迸发出令人眩目的火花。一个人既能损人也要能被损才是真本事,就和武功一样,能打人也要经得起挨揍才是真功夫。等待是一种折磨,尤其这等待不知要什么时候结束。人脸上的表情在赌场里可说全看得到:贪婪、奸诈、自私、懊悔、悔恨、痛苦。越有趣的事越不能做得太多,否则就会变成很无趣了。一个人习惯,往往是别人都知道,而自己却是唯一不知道的人。再见的意思往往也是最好不要再见。当一个人不肯承认他害怕的时候,也就是怕得要命的时候。一个人心里的秘密如果是绝不能对人说出来的,就会变成种痛苦,变成种压力。能够把心里不能对人说的话说出来,就算死,也死得痛快。好管闲事的人通常也都是不怕麻烦的人。外表越凶的人,内心一定越懦弱。人的意念,都是在一刹那间决定的,恒古以来,又有谁能预先知道自己要做什么呢?在下一刻会做出什么样的举动?一个人之所以能活下去,也许就因为永远有个明天。黑暗无论多么深沉,光明迟早还是要到来的。正如睡眠无论多么甜蜜,也迟早有清醒的时候。智慧岂非也像是刀一样,受的折磨越多,就被磨得越锋利。光明也正如黑暗一样,总是忽然而来,谁也不知道它什么时候会来,但是你一定要有信心,一定要相信它迟早总会来的。星光比家乡更远,可是星光看得见,家乡呢?自古以来,黑暗岂非就是恐惧的根源?每个人都有自己的命运,如果太辉煌,就可能较短促;你愿意做颗流星,还是做个蜡烛?流星的光芒虽短暂,可是那种无比的辉煌和美丽,又岂是千万根蜡烛所能比得上的?一个人只要求得心里的平衡,无论牺牲什么,都是值得的。一个人心里若不平静,活着太痛苦了。平时静若处子,动时必若脱免;平时若是不发,发时必定惊人一个人自己做错了事,却将错误发生的原因归咎到别人身上,自己心里非但没有悔疚反而充满了仇恨,反而要去对别人报复。这种行为本来就是人类最原始的弱点之一。一个人的内心如果充满了自卑,往往就会变成一个最骄傲的人。一个真正的聪明人,绝不会低估自己的敌人,却希望敌人低估他。一个字或者一句话,往往就能把一个人骗得团团转。人类的思想就是这样难以控制,一旦想到,再也驱除不了。最使人绝望的就是自己厌恶自己。一个人临死的时候,往往也就是他一生中最清醒的时候。真正聪明的人,永远不会将别人当做呆子。因为将别人当做呆子的人,到最后总是往往会发现,真正的呆子不是别人,是自己。一个人心里越恐惧时,说话的声音往往就越大。没有人应该受侮辱,也没有人有权侮辱别人。美,只不过是一瞬间的感觉,只有真实才是永恒的。我只要能把握住那一刹间的美就已足够,永恒的事且留待予永恒,我根本不必理会。世上最难了解的,就是人心和人性。人性的复杂,远在天下任何一种武功之上。但你若不能了解人性,武功也就永远无法达到巅峰,因为无论什么事,都是和人性息息相关的,武功也不例外。有时你甚至明知别人在骗你,却还是宁愿被骗。因为你觉得只要有一个人对你说的是真话,你牺牲的代价就已值得。一个人若是太聪明了,知道的事太多,也许慢慢就会变成个疯子。因为到了那种时候,他就会觉得做了疯子就会变得快乐些,所以有些人最大的痛苦就是他明明想做疯子,却做不到。世上大多数人都有这么一张面具的,平时虽然看不到它,但到了必要时,就会将这张面具戴起来。有人是为了要隐藏自己的悲哀;有人是为了要隐藏自己的愤怒;有人是逼不得已,不得不以笑脸迷人;有的人为了要叫别人怕他。也有人是为了要隐藏自己的恐惧!大多数人都有几张不同的脸,他们若要变脸时,就好像戏子在换面具,甚至比换面具还要简单。面具换得多了,渐渐就会将忘记自己本来是什么样的一张脸。面具戴得久了,就再也不愿拿下来。因为他们发觉,面具越多,吃的亏就越少。一个人若是总不为自己着想,活着也未免太可怜了。但是一个人若总是为自己着想,活着也实在无趣得很。一天中最黑暗的时候,也正是最接近光明的时候。人生也一样,只要你能把这段艰苦黑暗的时光挨过去,你的生命立刻就会充满了光明和希望。最后的一道阳光,总是最辉煌美丽的——有时生命也是如此。别无选择!无可奈何!人生中最悲惨的境界不是生离,不是失望,不是挫败。人生中最悲惨的境界,就是到了这种无可奈何、别无选择的时候。人生在世,不幸的事情虽然不少,但当运气来临的时候,就算关上大门也是一样阻拦不住的。这个世界上,这个人生,再也没有比“想”更不快乐的事了,从古到今,从今到外,从死到活,都没有。因为你想的事,通常都是你绝对做不到的。你日日夜夜的去想,想得要死要活,想得死去活来,想得满地乱爬,想到快要痴了,你能想得到吗?哈哈。

人生的命运,有时的确很奇妙,但“有意载花花不发,无心插柳柳成荫”,这其中的意境,只怕也唯有已过中年的人才能领会吧,在“为赋新词强说愁”的年纪,是绝对体味不到的。

    有些人纵然还没有死,也等于是个死人。也有些虽然真的死了,却永远是活着的,活在人们心里。

就算天下最会说谎的人,眸子也不会说谎的。

    没有必要时,他从不说谎——所以他说的谎才特别有效。说谎最初的动机只不过是保护自己,一个人要说过很多次慌之后,才懂得如何用谎话来欺骗别人。只道无情却有情,情到浓时情转薄。多情自古空余恨。不幸的是,一个人往往会偏偏去爱一个不值得爱的人,因为情感本就如一匹脱缰的野马,谁也无法控制,谁都无可奈何。这本也是人类最深邃的悲哀之一。也正因如此,所以人世间永远不断有悲剧演出。你将一个人思念的次数少了些时,并不表示你已忘了他,只不过是因为这相思已入骨。尽量想法子让别人低估你,但绝不要低估了你的敌人。高手相争只有第一击才是真正可以致命的一击。一击之后,盛气已衰,自信之心也必将减弱,再击就更难出手。无论多聪明的人,心里若有些畏惧,也会变笨的。所以你若想击倒一个人,最好的办法,就是让他自己心里先觉得恐惧,那么用不着你出手,他自己就先已将自己击倒。一个人若已连自己都轻视自己,又怎能期望别人看重你。武器是否可怕,主要得看它是在什么人手里。高手对招,武功强弱固然是胜负的最大关键,但出手时的判断是否正确,更是致命的因素。以牙还牙,以血还血,这本就是江湖中最古老的规律。卑鄙的计划,往往也最容易成功。能后发制人的,绝对比先发制人更可怕。不要命的人,就是最可怕的人,不要命的武功,就是最可怕的武功。古往今来,真正的武林高手,都是特立独行、不受影响的人,一个人若连自己独特的个性都没有,又怎么能练得出独特的武功来?懂得用刀杀人,并不困难,要懂得如何用刀救人,才是件困难的事。一件兵器的真正价值,并不在它的本身,而在于它做的事。看不见的刀,才是最可怕的刀。能令人看不出他真正面目的人,才是最可怕的人。可以吓死人的刀,通常都是看不见的刀。因为等你看见它时,就已太迟了。*真正伟大的武功,并不仅仅是用聪明和苦功就能练出来的。你一定先得有一颗伟大的心,才能练得真正伟大的武功。

情节的诡奇变化,已不能再算是武侠小说中最大的吸引力。但人性中的冲突则是永远有吸引力的。

    剑是优雅的,是属于贵族的,刀却是普遍化的,平民化的。有关剑的联想,往往是大宫廷里,在深山里,在白云间。刀却是和人类的生活息息相关的。奇怪的是,在人们的心目中,刀远比剑更残酷更惨烈更凶悍更野蛮更刚勇。*让人看不懂的招式,总是让人不能不佩服的。武者碰上了对手,就如同一般人寻到了知音是同样的道理,因此在未卜生死之下,也或多或少的有种莫名的喜悦和兴奋。江湖多凶险,但是很公平,只要有才能的人,就一定很公平。一个人只要能成名,就能得到他所想要的一切,他的生命就会完全改变,变得绚烂辉煌,多姿多彩,只可惜他们的生命往往短暂如流星。因为他们是江湖中人。你若爱过一个人,恨他时才会恨得更深。你心里若已没有爱,只有仇恨,地狱就在你的心里,你自己也已在地狱。仇恨就像债务一样,你恨别人时,就等于你自己欠下了一笔债,你心里的仇恨越多,那么你活在这世上,就永远不会再有快乐的一天。仇恨,本是种原始的,单纯的情感。仇恨是后天的,所以每个人都可以会恨错,只有爱才是永远不会错的。**仇恨所能带给一个人的,只有痛苦和毁灭,爱才是永恒的。仇恨!有时甚至连爱的力量都比不上仇恨!仇恨和爱不一样,仇恨并不是天生的。仇恨本不是天生的,但仇恨若已在你心里生了恨,世上就绝没有任何力量能拔掉。仇恨并不是种绝对的感情,仇恨的意识中,有时还包括了了解与尊敬。只可惜可爱的仇人不多,值得尊敬的仇人更少。嫉妒与怀恨乃是世上最强烈的情感,尤其是在女子心中,更远比爱心强烈得多。女子与女子间的嫉妒与怀恨,是永远不会消失的。女子若是恨上另一个女子,必定恨上一生。爱和恨最大的不同,是爱能使人憧憬未来,能使人对未来充满希望。恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。常言道,爱之越深,恨之越切。爱之深时,恨不得将两人揉碎,合成一个,恨之切时,却又恨不得将他碎尸万段,锉骨扬灰。恨与爱之间的距离,本仅相隔一线,爱得越深,恨得也就更强烈。对于一个憎恨自己的人越表现得不在乎,往往就越使那个人愤怒。就算败,也要在败中求胜。永不妥协,永不退让一寸一分。 每个人一生中都要死一次的,但是有些人却可以一生永远不败。永生虽不可得,不败却可以求。剑不是用来在背后杀人的,若是背后伤人,就不配用剑。 制敌取胜的武功也有很多种,有的以“气”胜,有的以“力”胜,有的以“势”胜,有的以“巧”胜。一个人成名的一战,通常也是他伤心的一战,一战功成,心 伤如死。在他以后活着的日子里,有时甚至会希望在那一 战里死的不是他的仇敌而是他。抢就是不抢,不抢就是抢,后发制人,以静制动,剑法的精义,已尽在其中。世上有很多事,并不是武功可以解决的。人所以为万物之灵,只因为他的智慧,并不是因为他的力气,若论力气,连 匹驴子都要比人强得多。你若不得不怀疑一个你所最亲近信赖的人,那实在是件痛苦的事。痛苦本就可以刺激人的神经,令人的反应敏锐,也可以激发人的潜力——就算是一匹马,当你鞭打它、令它觉得痛苦时,它也会跑得快些。负了伤的野兽也通常都比平时更凶猛!人类最大的痛苦,也许就是永远无法控制自己的思想。你若拼命想去回忆过去那些有趣的事情,但想到的偏总是那些辛酸和痛苦,那时你心里就会觉得好像有根针在刺著。一个人若看到别人比他更痛苦,他自己的痛苦就会减轻。一个完全没有痛苦的人,又怎能真正领略到欢乐的滋味。一个人在真正痛苦时,非但已不再有拒绝的力量和尊严,也已不再的拒绝的勇气。人类最大的痛苦,就是心里总是会想起一些不该想、也不愿去想的事。只有真正无情的人,才没有痛苦。没有表情时就是一种最痛苦的表情。你只有在真正爱上一个人的时候,才会有真正的痛苦。只要你真正爱过,痛苦也是值得的。在欢乐的地方,为什么不能有痛苦的往事?若没有欢乐,哪里来的痛苦?痛苦与欢乐的距离,岂非本就在一线之间?人心里的痛苦,有时正像是腐烂的伤口一样,你越不去动它,它烂得越深,你若狠狠给它一刀,让它流脓流血,它反而就不定会收口。真正的痛苦,反而不会让人有痛苦的感觉。这世上除了仇恨之外,还有一种比仇恨更可怕的感情——痛苦。仇恨令他想毁灭的,只不过是他的仇人,但这种感情使得他想毁灭自己,想毁灭整个世界。人之所以会有痛苦,那是因为人类是有情感的动物。你只有在真正爱上一个人的时候,才会有真正的痛苦。——这本来就是人类最大的悲哀之一。他心中虽有悲哀,却不愿让人也来负担他的悲哀的痛苦——悲哀,永远只适于独自咀嚼的。死,往往都比活容易得多。死,并不痛苦,痛苦的是等死的时候。有些人也许真不知道自己是为了什么而活着的,但还有些更可怜,他们甚至不知道自己是为了什么而死的。一个人做的事若都已在别人意料之中,他活着岂非也和死了差不多。一个病重的人,是不是能活下去,至少有一半要看他自己是不是想活下去。他无视成败,蔑视死亡,更看不起世上的虚名与财富,可是,他无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气,面对一切,他有锋利的长剑,纵横天下,可是……他斩不断心里的情丝。自己不想死的人,通常也不想要别人死。这句话的另一方面也同样正确。你若想杀人,就得准备着被杀!死亡,是公平的。在死亡面前,最伟大的人也会变得平凡。死人能告诉你的事,也许比活人还多,而且也远比活人可靠。每个人迟早总会倒下。无论他生前多么显赫,等他倒下去时,看来也和别人完全一样。一个人在经历了那许多“生”与“死”之后,心性的转变绝非一般人可以想像。生命竟是如此美好,一个人只要能活着,就已经是件值得庆幸的事。不想死的人,也会死的。越不想死的人,有时候反而死得越快。人类最神秘最残酷而且最无可避免的敌人——死亡。在人类的生命历史中说来,死亡岂非都是一种没有人能够猜测得到的诡秘游戏。人生的初恋只有一次,就正如死亡也只有一次一样。死,并不可怕,也不可悲。可怕的,悲哀的,是那些活在“生不如死”世界里的一群人。天下地下,再也没有任何事比死更真实。一个人活着并不是只为了自己,这世界上有很多人都是为了别人而活着的。如果你已经担起了一付担子,就不要随便放下去。死,多么珍贵,只有一次,绝无两次。生命本身的价值,却是绝对平等的。谁也没有权利认为自己的生命比别人的生命更有生存的价值,谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。语不惊人,不如不说;人不快活,死了算了。活着的人,有时比死了的人还要可怜许多哩。爱情如星。迷恋如火。
    星光虽淡却永恒,火焰虽短暂却热烈,爱情还有条件,还可以解释,迷恋却是完全疯狂的。
    所以爱情永远可以令人幸福,迷恋的结果却只有造成不幸。
多情剑客无情剑-狄龙-留学专家菊叔

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多情剑客无情剑

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茨威格

茨威格

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life never gives anything for nothing, and that a price is always exacted for what fate bestows.

生活从不会平白无故地给予任何东西,命运所赋予的一切,总是要付出代价的。

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梵高

梵高组品左耳

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过快乐的生活比自杀好!

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梵高

梵高组品左耳

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快乐的活着比自杀好!

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。佛典里有一句话:‘福不唐捐。’唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:‘功不唐捐!’没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见想不到的方向,你瞧

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佚名anonymous

用鲁迅代替佚名-留学专家菊叔

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你并不是一个独特的受害者,你只是一个普通人,遇到了常规的险与恶,因此不要过度可怜自己,应当像千千万万的其他人一样,找到一种方式跨越,然后继续走下去。

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李大钊

李大钊——留学专家菊叔

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学要学得踏实,玩要玩得痛快

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陈丹青

陈丹青-留学专家菊叔

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"每个人应该自己救自己,就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。"

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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治学有无成绩,有无结果,不是单靠方法就可以做得到的。在方法之前还须有更重要的先决条件,那些先觉条件不具备,即有方法也是没有用的。

第一要有博大的准备

第二要有好的习惯

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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今日世界文明之基础所以不坚牢者,以其础石非人道也,乃兽道也。今日世界如道行之人至歧路之口,不知向左向右,而又不能不抉择:将循旧径而行兽道乎?抑将改途易辙而行人道也?世界如此,吾辈之世界会亦复如是,吾辈将前进耶?抑退缩耶?

——At the Parting of the Way

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艾德勒(胡适老师)

艾德勒-胡适的老师之一-留学专家菊叔

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学习的目的在于成长,而我们的思想,与我们的身体不同,可以继续成长,只要我们继续生活。

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司马迁

司马迁-留学专家菊叔

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众口铄金,积毁销骨。

——《史记 张仪列传》

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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《病中得冬秀书》:岂不爱自由?此意无人晓。情愿不自由,也是自由了。

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Robert Lee Frost

罗伯特李福斯特-未选择的路-留学专家菊叔

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The Road Not Taken

Two roads diverged in a yellow wood,

And sorry I could not travel both

And be one traveler, long I stood

And looked

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佚名anonymous

用鲁迅代替佚名-留学专家菊叔

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真正的关心只有三种:一是精神上让人愉悦;二是物质上给予支持;三是人生道路上能给出具有实际价值的建设性意见。

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Saul Bellow

Saul bellow

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期待其他人类的陪伴是一种致命的错误。

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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“吾国旧教育之大病,在于放弃官能之训练,诵读习字之外,他无所授。”

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裴多菲·山陀尔(Petőfi Sándor)

裴多菲——留学专家菊叔

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Szabadság, szerelem! E kettö kell nekem. Szerelmemért föláldozom Az életet, Szabadságért föláldozom Szerelmenet. 

自由,爱情! 这两样我都想要。 为了爱情,我献出生命,

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古龙

古龙-有人的地方就有江湖-留学专家菊叔

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有人的地方,就有江湖。

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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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《我的儿子》
我实在不要儿子,
儿子自己来了。
“无后主义’的招牌,
于今挂不起来了!
譬如树上开花,
花落偶然结果。
那果便是你,
那树便是我。
树本无心结子,
我也无恩于你。
但是你既来了,
我不能不养你教你,
那是我对人道的义务,
并不是待你的恩谊。
将来你长大时,
莫忘了我怎样教训儿子:
我要你做一个堂堂

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艾德勒(胡适老师)

艾德勒-胡适的老师之一-留学专家菊叔

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“道德的责任并不是外烁的戒律;而是能让他人——例如所爱的人——把最完美的自我展现出来的一种不得不为的行为;

“我们只有透过关切他人或外界,才可能常保活力和正直”;

“人生的要义在生趣盎然地(vitally)影响他人”;

“影响他人之道在让他们不妄自菲薄”

这些出自胡适的《留学日记》

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达尔文

2002年在中山大学南校区生命科学院曾宪梓北楼门前与达尔文雕像合影-留学专家菊叔

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自然选择只是利用微细的、连续的变异而发生作用;她大自然从来不能采取巨大而突然的飞跃。

《物种起源》

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古龙

古龙-有人的地方就有江湖-留学专家菊叔

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在他的作品里说过的一些名言:

    人在江湖,真的身不由己啊!还有人可以相思至少总比没有人相思好。骄傲本就是件愚蠢的事哪。路本是同样的路,只看你怎么样去走而已。棋局就是人生,只要一著走错,就非错不可。一个人的命运如何,本就是他自己造成的,所以正直勤勉的人,总是会有很运气。世上绝不会有那么
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胡适

胡适-父母于子女无恩-留学专家菊叔

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我们必须把国家视为只是促进其所组成的个人的福祉与自由发展的工具而已。

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鲁迅

鲁迅一张修复了的旧照片-留学专家菊叔

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一篇是《论他妈的》 。“他妈的”是中国的“国骂” ,不登大雅之堂,也从来没有人写过文章谈“他妈的” ,鲁迅不仅谈了,还要做出论文,考证了“他妈的”作为国骂是从什么时候开始的,他考证的结果是从晋代开始的,晋代有门阀制度,讲究出身,出身大家族就一切前途光明,出身寒门就什么都没有

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