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本来这篇文章不想公开发布的，不过昨晚悄悄发在我的微信朋友圈之后，竟然被我一位读师范的表弟夸赞了，关键是他竟然在那么晚的时间看到了。说我做学问的视野越来越开阔。这一夸，我就发出来吧。就当回馈我这么有思想的表弟吧。
王觉菊2014年3月29日于北京
这个题目主要是因今天一条小微博而起，却只能发于微信朋友圈，不求转发，但求有阅而已。
唱衰80后的浪潮过去了。
唱衰90后的浪潮正当高潮，好像也没太大。
唱衰00后的人们我相信不会掀起什么大风浪。
唱衰10后的声音我相信会变成非主流。
正如我和我老婆分析所言，我们这一代（80后）以前的人们是崇尚工具理性的，对于人的理解在于可利用性，如果不可利用，不可控制，则否定之，唱衰之。
为什么要把40后这些行将就木的人也扯进来，一方面是处于对阵的公平，一方面是因为确实他们对于今天的我国社会（大陆社会）的文化，经济，负有不可推卸的责任。当然，他们当中的优秀者正在力推改革，试图化解社会生活中深层次的各种矛盾。
每一代人都有每一代人生活的环境与场所，如果我们能够从每一个历史阶段的特征去看当时成长的人群，就可以大概知道他们的思想，他们的价值观所决定的他们的行为与言论。大尺度分析的资料很简单，其实就是看历史书籍（虽然很多已经是被人打扮过的小姑娘）与文学作品即可。正如我们分析论语，甚至可以知道孔子为什么会不学习老子的无为而治，而要傻傻蠢蠢地“知其不可而为之”的去推行其仁的思想。仁之不行，所以孔子这个书生意气的人很聪明的著了春秋，让那些不依他计而行仁的乱臣贼子惧而无辙，没文化，自然要被文化人捉弄的。所谓罄竹难书太夸张，孔子聊聊几句话，几条破竹片子，就把那些人给钉在了历史的柱子上了。
那么下面说说我对各位唱衰我们80后，乱扯90后的人们做点小小的推演。当然，所谓80后，90后，这里更主要也可以理解为一种思想意识的年代，而不必局限于出生年月的。所以，如果你崇尚暴力，可以自动归结于40,50后，如果崇尚投机，可以归结于70后，如果崇尚自我，可以归到80后，90后。千万别以为你是80年代生的，你就是真的80后。
40后生于战乱年代，生存困难，战火纷飞中学习是没有保证的。故而对影响中国传统社会长治久安的乡绅思想及作为地主私有阶层的地方责任感是没有什么体会和感悟的，反而是受西进的一些主义影响，大力推行暴力革命，整人搞人的技能发展得非常的好。实际上后续的各种运动，包括文革，他们都是主力军，因为文革开始虽然是红小兵（50后）们搞起，后来接棒的却迅速变成了造反派（40后）。
50后受到的教育更加不堪，整个该读书的时候都没有好好读书，也没办法读好书，不是造反就是下乡上山，他们中的佼佼者后来回城搞起了改革，而其中的投机分子也纷纷由打倒他人的造反人士，摇身进入了主流，代表者当以某搞文化的著名文人（本来不想点名的，那就还是点余秋雨做代表吧）为最。现在他们中的人有出来道歉的，而更多的是对当年的行径保持了沉默，集体的沉默是很恐怖和可耻的。当然，他们本来也是一群这样的人，乌合之众，在等着别人做，自己先观望，哈哈。如果吃包子的他们说要反思，估计大家都出来装作痛哭流涕了。看看北朝鲜现在那些哭领导人的了么？这代人的水平也是差不多的。哈哈，从小长于对权势的依附与对暴力的追随之中。死不认错当然是必须的。当然，这种清算也没什么必要，毕竟这代人很快就要退出历史舞台了。只要存留了他们当中那些敢于面对和勇于改革的就可以。比如，我挺喜欢的美国哈佛大学肯尼迪政府学院毕业的经济学家和政策专家刘鹤（1952-），据说是吃包子的那位（1953-）的左右手，也是新一轮改革的主要设计师之一，另外好像也是经济学博士，而且是先得的经济学博士再去读的公共管理硕士。这只怕是很多崇尚学历的中国人不能理解的了，竟然有读了博士再去读硕士的，越读越回去了，哈哈！另外任志强（1951-）这人不错，带他一起下乡的王岐山（1948-）也不错。
60后的生于动乱，长于动乱，不能不说是最悲剧的一层了。直到乱世方平，他们却也面临着现实生活的压力，投入到了公有经济的努力重建和后来的利益争夺中，他们主要还是相信分配，相信铁饭碗的。他们现在也是当前资源与经济成果分配的主力，形成了所谓的利益集团，更不会轻易放弃到手的权与利。他们中的改革派也正在清理他们的势力，不管是主动也好，被迫也罢，是为了维护稳定也好，是真的要引领社会进入开明盛世也罢，他们旧有的运作模式即将成为历史。不管承认不承认，他们终将进入史册。正如某前领导所言，知他们罪他们，其惟春秋。
70后，也是生于动乱，但是却长于变革期。于知识层面仍然稍显匮乏，于价值体系也非常混乱。其主流动机为谋取温饱与经济上的成长，毕竟邓老爷子留给他们的空间就是逐取经济的成长，化解极端的矛盾。正因为价值观的混乱，在学潮中这一代人无可避免的成为政治投机分子的弹药与枪支。他们中的大投机分子大多西逃，最终被东西方社会都抛弃了。而留下来的人大多顺应了经济的潮流，对过往真正的理想保持了沉默。实际上对于这次政治投机行为，我是深深不屑的。因为其实都是一些穷屌丝胡乱闹事。同年在改革开放的发源地，广东省，学生们就没有闹起来，人家经济发展好，工人们驱散了闹事的学生的队伍。哈哈，听我大学老师讲这段历史可真是有趣，形象得很。由此可以反推，当时北方闹事的孩子们后面，还是有大批没有得到经济实惠的50，60后撑腰的。通过简单的社会资料来逻辑几代人真是很愉快的一种学术体验。
唯有80后，生于变革期，长于增长期，由经济的追求之外，开始生出了对文明的思考与追寻。当然，其中的一批人由于自己60后70后的父母的势力，成为了新时期的新贵，有些也被人仇视。当然，其中也很多是被逆向歧视（逆向歧视这个就是只仇富群体们常说的富不过三代之类的言论，其实富人子弟并不都是纨绔子弟的，穷人道德上并不会有什么优势，要从群体和统计上来考虑，不要从媒体渲染上来瞎掰）。而且，变革与动荡期过后，规则的作用日显，80后的规则意识是明显要强于前几代。且由于80后受教育程度普遍更高，思考力培养的更多，但是60,70后造成的经济结构失衡，造就了80后就业的困境，而他们为了推卸责任，故意要说是80后大学生素质不高，哈哈。素质再高，你们经济结构老不合理的，怎么容纳这么多高知就业？！正因为经济的发展与就业的困境同在，80后对于社会不公的认识与反弹是更为深刻与激烈的。所以总体而言，不论穷富，80后的素质是真正比前几代实现了腾飞与质的突破的。80后已然和必然将成为促进社会向更加公平与正义的方向发展的主力军。
虽然有人把85后单独裂开来要做个断代，George老师以为是大可不必的。当然，要断开来划归90后一起也是无所谓的，不影响整体群体的价值追求与行为模式。
90后更加追求个性，因为经济确实发展了，具备了价值多元化与个体意识崛起的物质基础。所以，虽然被部分守旧的5,6,70后毁为怪胎，但是却正好昭彰了价值多元与自我意识的兴起。当然，很多早期被集体主义所洗脑的人总是诟病这一代人独生子女不会与人沟通，自我，其实自我和个人化是社会契约化的必由条件。无自我群体也会无他人，哈哈，所以才会有那么多整人搞人的运动。他们不自知，还要来拉扯瞎掰。所以，90后非主流，由开始的贬义词，逐渐要成为主流的带盐人了。非主流的变为为自己带盐，挺好。就算把自己给咸死了，也和别人没关系是不是，只要不妨碍别人，自我有什么关系？脑残集体主义的突破口，恰好非主流的个人化多元价值追求。
00后现在初长成，价值与文化的多元是伴其而生，随其成长，个体意识与自由意志进一步强化。虽然传统的教育体系与部分主流思想的束缚仍存，但是，西方主流文化的渲染与浸润已经是不可抗拒的潮流。相信他们的未来会比90后更自主，自我和多元。
10后现在都还是小屁孩儿，却是80后90后的孩子，所以，不必担心他们，他们必将会完全超越当前的残留守旧思想的束缚，成为真正懂得生活，懂得规制，懂得协作的一群。
其实，看看鲁迅先生的作品，九斤老太以出生体重来贬低八斤和七斤和六斤，说一代不如一代，就挺搞笑的。记得读初中的时候我一个堂兄就说过这个事情。他说，如果真的一代不如一代，岂不是人类要回到变猴子了，退化了。哈哈！进化之力源源不断地对人类进行着自然与社会的双重选择。而当前全球化的社会力量，是不以任何个人意志为转移的社会选择力量。普世的选择力量，不以任何试图阻挡历史车轮的个体与团体力量为障碍，因为一切的试图维护旧格局旧一统思维的力量，都只会被历史的滚滚车轮，悍然轧过。
--------------关于美国留学咨询专家王觉菊------------
王觉菊，2004年毕业与中山大学，获学士学位。
2006年起从事美国留学咨询工作，至今历经9个年头。帮助众多中国学生获得美国名校的录取和/或奖学金。善于有效地指导学生根据自己的专业背景和申请目标进行有效的个人竞争实力提升，且善于制定针对性和精准度都非常高的申请选校策略，能够指导学生撰写出真实个性且富有竞争力的申请文书。
对美国高等教育，跨国高等教育及政策，有深入的研究。
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