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罢这个字是有着很很很深刻意义的。
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从哲学上来讲，罢它主张的是放弃。比如禅学经常劝人的就是”放下“，据说某个大师的狗就取名”放下“。这是大师不见容于世俗所以罢。这是罢争斗。
从文化传统上来讲，罢也是中华民族传统文化中精华的精华，因为”罢“的思想得到了几个精华人物的弘扬。比较有名的一个是陶渊明，他是不为五斗米折腰，所以罢官而隐，采菊去了。受他影响比较深的还有一个大文豪就是唐朝的李白，他本来好像在唐玄宗那里还混得可以，后来还是被挤兑了，只好罢官而去了。这两个文人一个是不见容于乡人，一个不容于权贵，所以罢了。这是罢官，当然，从某种意义上来说也是罢工。所以说文人引领了中国罢工的传统。罢工并不是一种进口的阶级行为。这和很多人的想法是有点不同的。
从国际关系上来讲，罢也是一种境界极高和威力极大。最有名的当属印度圣雄甘地引领的非暴力不合作运动，最终为十几亿人的泱泱大国罢得了独立。这是不见容于外国，所以罢，不合作。而且，还避免了暴力革命即所谓枪杆子里面出政权的流血牺牲。
从中国革命的光荣传统来讲，罢也是荣耀满身。比如说我们最著名和广受推崇的五四精神，其实还是通过学生罢课和工人罢工得以落实的。虽然有文人和学者的德先生赛先生领路，但是若不是学生和工人的阶级觉悟，则德先生赛先生只怕也要碌碌无为，只好去炼钢铁了。
从现实生活而言，则工人罢工，出租车司机和公交司机罢运，都是为了给自己争取多一点利益，能够改善其私人及家人的生活。这里的罢，则不是罢争斗了，而是变成了一种争斗的艺术。是和禅学思想不合的。
以前还记得在大学的时候，饭堂饭菜质量太差，最后有好事者组织了罢吃运动，声势浩大。当然，领导罢吃的虽然少吃了两顿，但是校办的茶却没有少喝。
但是总体而言，罢的矛盾论意味十足，罢了某些东西，其实不过是为了追求更好的东西。要么追求悟道，要么追求自由，要么追求独立，要么追求新生活，要么就追求加薪，罢餐是为了喝茶。所以，罢它也是具有两面性的，具有普适的矛盾本质。
所以，罢是有着很很很很深刻的意义的。
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